Tagged with holidays

 לא תוכל לזבוח את הפסח באחד שעריך

 לא תוכל לזבוח את הפסח באחד שעריך

בכמה מקומות בש׳׳ס הובא חידוש הפסוק לא תוכל לזבוח את הפסח באחד שעריך. ומביאים ברייתא בשם רבי שמעון, ונביא הגרסא המלאה ממס׳ זבחים: כדתניא רבי שמעון אומר מנין לזובח פסח בבמת יחיד בשעת איסור הבמות שהוא בלא תעשה? ת”ל לא תוכל לזבוח את הפסח. יכול אף בשעת היתר הבמות כן? ת”ל באחד שעריך. לא אמרתי … Continue reading

ממתי יש להתחיל סדר ליל פסח?

ממתי יש להתחיל סדר ליל פסח?

איתא באורח חיים תעב:א יהיה שלחנו ערוך מבעוד יום כדי לאכול מיד כשתחשך. ואף אם הוא בבית המדרש יקום, מפני שמצוה למהר ולאכול בשביל התינוקות שלא ישנו. אבל לא יאמר קידוש עד שתחשך. ההבנה הרווחת של הקטע הזה היא ש”כשתחשך“ היא לזמן מה לאחר השקיעה, המזוהה בדרך כלל עם צאת הכוכבים, בערך מרבע עד לשליש … Continue reading

As The Light Fades: A Hanukka Thought

As The Light Fades: A Hanukka Thought

The Oral Torah has three components: I. The traditions regarding interpretation of the written law and the performance of the commandments, including the commandments which are not even mentioned in the written law, such as the water libation on Tabernacles. II. The enactments of the sages of each generation, including prohibitive fences around the Biblical … Continue reading

השינה בסוכה מעין שֶבֶת במקדש

השינה בסוכה מעין שֶבֶת במקדש

(ההמשך מכאן) ובהחשב כל, נוכל לתת טעם למה חז׳׳ל החמירו כל כך לגבי השינה בסוכה, ואילו בשאר הלכות מחלקינן בין קבע לארעי, שאכילת ארעי מותרת חוץ לסוכה, והכל לפי העניין, ואפילו בהלכות לבישת התפלין מחלקין בין שינת קבע וארעי, אלא שבעניין שינה בסוכה דינא דמשנה שאין חילוק, ופליגי אמוראי למה מחלקינן בתפלין, והנחת חז׳׳ל בשני … Continue reading

The Importance of Sleeping in the Sukka

The Importance of Sleeping in the Sukka

The Mishna seemingly assumes that all sleeping must be done in the sukka; the distinction between qeva and arai that exists concerning eating in the sukka is not mentioned, although it is mentioned in the baraithoth, the outtakes of the Mishna, and the conclusion of the Gemara is that indeed, although we can make such … Continue reading

טעם (תרתי משמע) איסור חמץ ב׳

טעם (תרתי משמע) איסור חמץ ב׳

ויש עוד להבין שהחמץ אסור בפסח ובמיוחד בשעת הקרבת ואכילת הפסח בגלל שחמץ איסורו על גבי המזבח כל השנה, וכמו שכתבנו שבליל פסח הופכים כל האזרח בישראל לכהן, והכהנים במקדש רק אוכלים מנחות של מצה. ויש לשאול, למה החמץ אסור על גבי המזבח? ויש לחבר שלשה פתגמי חז׳׳ל: מצוה הבאה לידך אל תחמיצנה, וזריזים מקדימים … Continue reading

Selihoth Before Midnight, Postscript

Selihoth Before Midnight, Postscript

In the aforementioned responsum, Rabbi Moshe Feinstein points out that Maimonides describes the selihoth prayers as being recited during ashmoreth, the last of the three watches that divide the night, as a prelude to the sunrise morning service. Now, if the time for selihoth was indeed all night, including the first half of the night, … Continue reading

פסוקי מלכיות זכרונות ושופרות וקרבן הנפש בראש השנה

פסוקי מלכיות זכרונות ושופרות וקרבן הנפש בראש השנה

אֲרֶשֶׁת שְׂפָתֵינוּ יֶעֱרַב לְפָנֶיךָ אֵל רָם וְנִשָּׂא מֵבִין וּמַאֲזִין מַבִּיט וּמַקְשִׁיב לְקוֹל תְּקִיעָתֵנוּ וּתְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן סֵדֶר מַלְכֻיּוֹתֵינוּ. כתבו האחרונים שלפי מנהג אשכנז, מתחילים לומר סליחות לפחות ארבעה ימים לפני ראש השנה כשם שבודקין קרבן תמים ארבעה ימים לפני ההקרבה. ויש לשאול, הייתכן שאדם יקריב את עצמו לקרבן ביום ראש השנה? וי”ל שהתפלה המיוחדת לראש השנה, הוי אומר תפלת המוסף … Continue reading