Filed under halacha

הבית היהודי כמקדש, המשך

הבית היהודי כמקדש, המשך

במסכת זבחים צ׳׳ז ע׳׳ב איתא אין עשה דוחה את לא תעשה שבמקדש, שנאמר ועצם לא תשברו בו. פירוש, מי שחייב לאכול מן הפסח, ולא נשאר לו כזית בשר ממנו חוץ מן המוח שיש בעצמות, אלא שיעבור על לאו דעצם לא תשברו, הוה אמינא יבא עשה דואכלו את הבשר וידחה לא תעשה דעצם לא תשברו. קמ׳׳ל … Continue reading

Q&A: Eating and Drinking before Kiddush

Q&A: Eating and Drinking before Kiddush

Question: I heard that as a woman, I can eat on shabbat morning without having davvened and without having heard kiddush. is that true? Short Answer: No. You should somehow hear or recite kiddush before eating, and ideally, pray before doing so. Long Answer: There is a common misconception that anyone may eat before the … Continue reading

ממתי יש להתחיל סדר ליל פסח?

ממתי יש להתחיל סדר ליל פסח?

איתא באורח חיים תעב:א יהיה שלחנו ערוך מבעוד יום כדי לאכול מיד כשתחשך. ואף אם הוא בבית המדרש יקום, מפני שמצוה למהר ולאכול בשביל התינוקות שלא ישנו. אבל לא יאמר קידוש עד שתחשך. ההבנה הרווחת של הקטע הזה היא ש”כשתחשך“ היא לזמן מה לאחר השקיעה, המזוהה בדרך כלל עם צאת הכוכבים, בערך מרבע עד לשליש … Continue reading

בעניין ברכה על הליקוי

בעניין ברכה על הליקוי

ביום שני, ט׳׳ו בשבט תשע׳׳ט יהיה ליקוי לבנה על הבוקר, ויש לשאול האם יש לברך עליו? השאלה היא בהנחה שעצם ראיית התופעה המרשימה דורשת תגובה, כמאמר השמים מספרים כבוד א-ל ומעשי ידיו מגיד הרקיע. וקבעו חז׳׳ל ברכת עושה מעשה בראשית על תופעות שמימיות כאלה (ברכות ט:ב): על הזיקים ועל הזועות ועל הברקים ועל הרעמים ועל … Continue reading

Candle Lighting in Jerusalem

Candle Lighting in Jerusalem

See this article by one William Gewirtz. I wrote the following response: Occam’s razor is not a completely logical rule, but it is useful. Gewirtz’s theory makes too many assumptions, is too complicated, and is ultimately unsatisfying. I would like to offer an alternative explanation: 1. Accurate clocks were, until the modern era, a privilege … Continue reading

When Rape is Not Rape

When Rape is Not Rape

My intent in writing this is to defend the laws of our Torah from those who would seek to belittle them. Due to the sensitive nature of the subjects herein, I would like readers to know that they should exercise discretion. I would like to return to an issue I discussed earlier. Many naysayers, new-agers, anti-semites, … Continue reading

Q&A: Jewish Names

Q&A: Jewish Names

Question: The other day, I heard a lecture about how parents are not allowed to give children non-Jewish names. What’s that all about? Answer: I am hard-pressed to find a definition of such a thing. What makes a name particularly Jewish or not? Question: Perhaps a name that is not Hebrew or not in the … Continue reading

Maimonides and the Jerusalem Talmud

Maimonides and the Jerusalem Talmud

Maimonides would often rule like the Jerusalem Talmud over the Babylonian Talmud. This is mentioned by the Maharik, mark 100, and Bei’ur Hagra to YD 63:1, but is also seen from a thorough analysis of his writings. In Otzroth Hagra, Rabbi Zuriel brings the Taklin Hadtin’s intro to Sh’qalim mentions the Bei’ur Hagra to OH  … Continue reading

Selihoth Before Midnight, Postscript

Selihoth Before Midnight, Postscript

In the aforementioned responsum, Rabbi Moshe Feinstein points out that Maimonides describes the selihoth prayers as being recited during ashmoreth, the last of the three watches that divide the night, as a prelude to the sunrise morning service. Now, if the time for selihoth was indeed all night, including the first half of the night, … Continue reading